Salikin Kalbinde Hangi Muhabbet Olmalı

Salik kalbinde oluşan muhabbet de dikkat etmelidir. Allah'ın emrettiği muhabbet haricindekileri kalbine sokmamalıdır. Peygamberler, evliyalar ve Salih müminleri sevmek bunun dışındadır. Kalbe gelebilecek olan diğer muhabbet hallerine karşı tedbir almalıdır. 

 

Salik'in kalbinde Haktan başka bir muhabbet ve bir başkasına riayet veya meyil olmadığında ancak onu sever ve huzurunda bulunan Has kullardan olur. Bu hal salik'in güzel görünmesine vesile olur. Sevilmesine ve kendisine muhabbet duyulmasına da vesiledir.

 

Salik devamlı şekilde kalbini her türlü kir ve şüphelerden temizlemeye tevhid ile çalışmalıdır. Allah diyenin başkasına meyletmesinden Allah razı olmaz. Salik mevla'sının zikrine ederken sevgisini kazanmak gayretindedir. Bu sevgiyi kazanabilmesi için ona karşı yapılan eziyetlere ve hakaretlerden etkilenmemesi gerekir. Benlikle değil teslimiyetle yol almalıdır. Söylenen sözlerden müteessir olmamalı, eğer müteessir oluyor etkileniyorsa halka ve nefsine dönük demektir. Hakk'a dönük olan bir salik bu durumdan kesinlikle etkilenmez. Allah'ın kullarının dediklerini ve nazarlarını önde tutmaz eğer tutuyorsanız bu Hak indinde çok çirkin bir durumdur. 

 

Salik'in kalbinde Hakk kendi muhabbetinden başka bir şey görmediği kulu nasıl ki onun yanında en seçkin ve değerli kul ise, kalbinde başkası olduğunu gördüğü kul da tam tersine ona çirkin gelen kul olur. Bunu iyi bellemek lazımdır. Allah azze ve celle bizleri sadece ona riayet eden bir kul eylesin amin…

 

Salik şeyhi ile istişare etmeden evvel bunun için izin istemelidir. Bir şey danışabilir miyim demelidir. Şayet şeyh evvelinde asla kimse benimle konuşmasın veya ben konuşmadıkça bana bir şey söylenmesin şeklinde bir yasaklama getirmişse artık ona bir şey danışması veya izin alması doğru olmaz. Şayet yine de danışırsa şeyh ona karşılık vermek zorunda değildir.

 

Salik şeyhinin huzurunda ölünün yıkayıcı karşısındaki durduğu gibi sakin olmalıdır. Mürit kendi kendine söze başladığında olabilir ki, kendi veya şeyhi için bir zarar vardır. “Beni de umreye veya hacca götür” Her istediğimde yanınızda oturabilir miyim? gibi iptidai konuşmalar edebi aykırıdır. Bir müridin şeyhin yanında serbestçe konuşmaya başlamak, serbest ve boş konular hakkında konuşmayı hiçbir şeyh uygun görmemiştir. Bu gibi haller kalblerde muhabbeti gideren hallerdir.