Kur’an’ı Anlama Yaklaşımı Testi

(Bakış Açısı ve Usûl Farkındalığı Ölçümü)

Uygulama:

* Her soru için kendine en yakın şıkkı işaretle
* En çok hangi harf çıkıyorsa, Kur’an’a bakış yaklaşımın odur
* Karışık çıkması, geçiş hâlinde olduğunu gösterir

1️⃣ Bir ayeti okuduğunda ilk yaptığın şey nedir?

A) Türkçe meale bakar, hızlıca anlamaya çalışırım
B) Ayetin ne dediğini genel olarak kavramaya çalışırım
C) Nüzul sebebi var mı diye merak ederim
D) Ayetin bağlamını ve hitabını düşünürüm
E) Diğer ayetlerle ilişkisini araştırırım
F) Arapça lafzı ve kelime ihtimallerini düşünürüm
G) “Allah ne murad etti?” diyerek ihtiyatla yaklaşırım

2️⃣ Bir ayetin hükmünü okuduğunda…

A) Bana ne dediğine bakarım
B) Günümüze nasıl uygulanır diye düşünürüm
C) İlk muhatabın kim olduğunu sorgularım
D) Özel mi umumî mi olduğunu ayırmaya çalışırım
E) Mutlak mı mukayyet mi diye bakarım
F) Aynı konuda başka ayet var mı diye araştırırım
G) Hüküm çıkarma konusunda acele etmem

3️⃣ Ayetin kime hitap ettiğini öğrenmek sence…

A) Çok önemli değil
B) Genel çerçevede yeterli
C) Faydalı ama şart değil
D) Yanlış anlamamak için gerekli
E) Usûlün temel parçası
F) Olmazsa olmaz
G) Bilmeden hüküm verilmez

4️⃣ “Bu ayet şunu söylüyor” dediğinde…

A) Eminim
B) Büyük ihtimalle böyledir
C) Tefsirlerde de böyle geçiyor derim
D) Âlimlerin çoğu böyle anlamış derim
E) Başka ihtimaller de olabilir derim
F) Mana alanı geniştir derim
G) “Allah daha iyi bilir” demeden bırakmam

5️⃣ Bir ayeti açıklarken hangi kaynak seni daha çok belirler?

A) Kendi anlayışım
B) Meal
C) Popüler tefsirler
D) Klasik tefsirler
E) Usûl kitapları
F) Arap dili ve belağat
G) Âlimlerin ihtiyatlı duruşu

6️⃣ Ayetin hükmüyle ilgili bir ihtilaf gördüğünde…

A) Bana mantıklı geleni alırım
B) Çoğunluğa uyarım
C) Günümüze uygun olanı tercih ederim
D) Delillere bakarım
E) Sebep-sonuç ilişkisini araştırırım
F) Hüküm vermekten kaçınırım
G) İhtilafın rahmet olduğunu kabul ederim

7️⃣ Kur’an’ı anlamada en büyük tehlike sence nedir?

A) Anlamamak
B) Yanlış anlamak
C) Eksik anlamak
D) Bağlamdan koparmak
E) Ayeti ayetle açıklamamak
F) Usûlsüz hüküm çıkarmak
G) Kendi nefsini Kur’an’a konuşturmak

8️⃣ Bir ayetin manasını tespit ederken…

A) Net bir mana olmalı derim
B) En uygun manayı seçerim
C) Âlimlerin tercihine bakarım
D) Kelime ihtimallerini dikkate alırım
E) Siyak–sibakına bakarım
F) Ayetin Kur’an bütünündeki yerini düşünürüm
G) Kesinlik iddiasından kaçınırım

9️⃣ Kur’an’ı anlamak sence daha çok ne gerektirir?

A) Samimiyet
B) Düşünme
C) Bilgi
D) Usûl
E) Sabır
F) Tevazu
G) Hepsini birlikte

🔟 Bir ayeti okuduktan sonra içinden geçen son cümle hangisine yakındır?

A) “Anladım”
B) “Bunu düşüneceğim”
C) “Bu derin bir mesele”
D) “Âlimler bunu çok tartışmış”
E) “Hüküm çıkarmak zor”
F) “Bu ayet beni aşıyor”
G) “Allah daha iyi bilir”

🔍 Sonuç Değerlendirme

* A ağırlıklı: Meal-merkezli yaklaşım → Samimiyet var, usûl eksik

* B–C ağırlıklı: Bağlam arayan yaklaşım → Doğru istikamet başlamış
* D–E ağırlıklı: Usûl farkındalığı gelişen yaklaşım → Sağlam zemine giriş
* F ağırlıklı: İlmî ve ihtiyatlı yaklaşım → Kur’an’a edep kapısı açılmış
* G ağırlıklı: Tevazu merkezli Kur’an anlayışı → “Anladım” değil, “anlamaya çalışıyorum” makamı

Büyüklerin Ölçüsüyle Bitirelim

İmam Şâfiî der ki: “Bir ayetin manasında kesin konuşmak, Kur’an’a karşı cüretdir.”

Bu testin en hayırlı sonucu şudur: Kişi Kur’an’ı anladığını değil, Kur’an karşısında nerede durduğunu fark eder.

Kadiri Yolu

KADİRİ YOLU