KADİRİ YOLU

  Mükaşefe ilmi Nedir? Aklın ve duyuların yetersiz kaldığı ilâhiyyât konularında doğrudan bilgi edinme yolu anlamında bir tasavvuf terimdir. Ayrıca buna Batın ilmi de denir. İlimlerin son hedefi olduğu söylenir. Mükaşefe ilmi, sıddıkların ve Allah’ın rahmetine yakın bulunanların ilmidir. Bu ilim, ancak kalb temizlenip bütün kötü sıfatlardan arındığı ve nura döndüğü zaman elde edilir. Kalbe nur gelmesi için kalpte “Bidat” ve “Kibir” olmamalı, dünya ile dostluk ve nefsin arzularının peşinden koşan kimseler, ahiret yolunun ilmi olan bu ilimden nasipleri olmaz. Ahiret ilmini öğrenmek gerekir, inkarcı olanlar bu ilimden pay alması zordur. Kalpte bu ilmin nurunun görülmesi için, Allah’ın zatı, sıfatları ve işleri hakkında marifet sahibi olur ise, dünya ve ahiretin yaratılmasında ve dünyanın ahiretten önce olmasındaki hikmetleri anlar ise, peygamberliğin, vahyin, meleklerin ve şeytanın gerçek anlamlarını öğrenirler ise ve meleklerin peygamberlere nasıl göründüğünü, vahyin peygamberlere na...

İlim öğretmenin Fazileti İ lim öğrenmek ve öğretmek farzdır. İlim saklanmamalıdır. Gerçekleri saklamak da haramdır. Yahudiler ve Hıristiyan din adamları kitaplarında yazılı olan bilgileri açıklamak yerine gizlediler ve bunu az bir pahaya değiştirdiler. “İçlerinden bir topluluk hakkı bile bile gizliyor” Bakara 146 İlim sahibi öğretici ise ona ecri çokça verilecektir. “Kim insanlara öğretmek için ilimden bir kısım öğrenirse ona yetmiş sıddık sevabı verilir.” Nesai ilim babı “Kim ilim öğrenir de amel eder ve başkasına öğretirse göklerde melekler arasında “büyük kişi” diye çağrılır.” Deylemi “Kim ilim öğrenir de onu saklarsa başkasına öğretmezse, Allah onu kıyamet gününde ateşten bir gemle gemleyecektir.” Ebu Davud, Tirmizi, İbn-i Mace İbni, Hibban, Hakim, Ebu Hureyre'den rivayet etmiştir. “Gerçekten Yüce Allah ve melekleri, yer ve göklerin ehli, hatta yuvasında bulunan karınca ve denizde bulunan balığa varıncaya kadar her şey insanlara iyi ve yararlı şeyleri öğretene rahmet dileğiyle ...

İlim Öğrenmenin Fazileti وَمَٓا اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُوح۪ٓي اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُٓوا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَۙ “... Eğer bilmiyorsanız bilgi sahibi olanlara sorun.” Nahl/43 وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَٓافَّةًۜ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَٓائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدّ۪ينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ اِذَا رَجَعُٓوا اِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ۟ “Bununla beraber müminlerin hepsinin birden topyekûn savaşa katılmaları uygun değildir. Her kabileden bir kısım insanlar da din ilimlerinde derinleşmeli ve kabileleri savaştan dönüp gelince onları uyarmalıdır ki, böylece Allah'ın azabından sakınırlar.” Tevbe/122 اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَٓاءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَقَٓائِمًا يَحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّه۪ۜ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذ۪ينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذ۪ينَ لَا يَعْلَمُونَۜ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُو۬لُوا الْاَلْبَابِ۟ “Yoksa o, gece saatlerinde kalkan, secdeye kapanıp, kıyama durarak daima vazi...

  İlmin Fazileti “Allah, Kendisinden başka ibadete müstehap bir varlık olmadığını delilleriyle açıkladı. Melekler ve ilim sahipleri de, adalet ve hak üzere durarak buna iman ettiler. Ondan başka hiçbir ilah yoktur; O, Aziz’dir Hakim’dir.” Âl-i imran/18 Allah (azze ve celle) delilleriyle birlikte kendisinden başka ibadete layık bir ilah olmadığını açıkladığında bunu ilmen idrak edip anlayanlar Melekler ve ilim sahipleri olmuş ve bu deliller karşısında iman etmişlerdir.  Dergahta devamlı hatırlattığım üzere yine hatırlatalım ilim olmazsa olmaz olan bir gerçektir. İlim Allah’ı bilmektir. Onun isteklerinin neler olduğunu ve neler yapılması gerektiğini öğrenmektir. Esmaül Hüsna'sını manaları ile öğrenmektir. Bilimsel çalışmalarda bulunmak, dünya için üstünlük, sana düşman olana karşılık vermek ve tıbbi rahatsızlıklar gibi birçok konuda hayatı rahatlatıcı kolaylık sunmak içindir. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e soruldu, amellerin hangisi faziletlidir? -  Allah'ı bilme...

  Ahlaki Hastalıkların Tedavisi Bismillahirrahmanirrahim Her hasta aynı ilaç ile tedavi edilemeyeceği gibi, her mürit de aynı yöntem ile tedavi edilmez. Kamil Şeyh müridin hastalığına, yaşına, mizacına, beden gücüne bakarak vereceği riyazeti ona göre belirler. Eğer mürit şeriat sınırlarını bilmeyen mübtedi ise ona önce taharet namaz ve diğer ibadetleri öğretir. Haram mal ile, haram işlemekle meşgul ise bunları terk etmesini emreder. Dışını ibadetlerle süsleyen, uzuvlarını zahir günahlardan temizleyen biri ise, hal kanıtlarına dayanarak onun içine bakıp, ahlakını, kalp hastalıklarını anlamalıdır.  Eğer müridde ihtiyacından fazla mal görürse onu alıp hayır işlerine harcar, kalbini mal sevgisinden boşaltır ki mala iltifatı kalmasın.  Eğer müridde kibir, gurur, onur halini galip görürse, onurunu kırmak için çıkıp çarşılarda, sokaklarda dilenmesini emreder. Çünkü baş olma duygusu, gurur, ancak züll ile kırılabilir. Dilencilikten daha büyük bir zillet yoktur. Bir süre...