KADİRİ YOLU

            Sema  Sufiye göre Sema şiir ve ilahileri dinlemekten oluşan ve ile kendini tutamayarak sağa sola öne arkaya doğru bir takım hareketler yapmak kalkıp Raks etmek veya nara atmak acayip sesler çıkartmak gibi hallerdir. 

Firar Yüce Allah: "Allah'a Firar ediniz" Zariyat 50  buyurmuştur. firarın  hakikati bir şeyden başka bir şeye kaçmaktır. Bu da ikiye ayrılır. Saidlerin firarı şakilerin Firarı. Saidlerin firarı Allah'a Firardır. şakilerin firarı Allah'tan yine ona kaçmaktır. Firar üç dereceye ayrılır.  1. Kamunun Firari.   İnanç ve Amelce cehaletten ilme tembellikten ciddiyet ve azm ile amele sıkılmaktan güven ve Reca ile sevince geniş yürekli olmaya kaçmaktır.  2. Havasını Firari.  Haberden görmeye şekilden esasa arzulardan tecride kaçmaktır.  3. Havvasul havasının Firari.  Önce halktan Hakka kaçmak sonra firari görmekten hakka kaçmak En sonunda da firardan kaçmaktır.  Firarın son derecesi kulun düşüncesi de dahil olmak üzere Allah'tan başka her şeyin silinmesidir. Böylece kul Allah'tan başka her şeyden kaçıp kurtulur kendi varlığını Allah'ın varlığında kaybeder. Medacu's Salikin 1. cilt 469 –475.

Himmet Ebu Abdullah el arabiye göre Himmet kişiyi İstediğini elde etmeğe süren düşüncedir. Kişinin bütün akıl ve iradesini kaplayan bu düşünce matluptan başka düşünceleri siler. Tıpkı malikin memluke(efendinin, köleye) sahipli gibi bu istek de sahibinin hareketlerini öyle sahip olur. bu sözün anlamı şudur: kişinin himmeti, Sadık ve Halis bir istekle Allah'a yönelirse artık Haktan Başka bir şey düşünmez olan o insan aradığına kavuşmak için kararsız olur. bu tür Himmet sahibi araya başka engeller girmezse çabuk arzusuna kavuşur. 

          Kasd niyet ve sülüke devam etmek kararlılığıdır. Ebu Abdullah el Herevi'ye göre kasdın üç derecesi vardır:  1-  Tereddütten kurtarır Rıza'ya karşılıksız iş yapmaya sevk eder.  2- Amaca varmaktan alıkoyan Her engeli Keser, her güçlüğü kolaylaştırır.  3- İlmin gereğine buyruk sahibinin hükümlerine teslim olmağa fena denizine girmeye iletir.           Ahmed b. Ata şöyle demiştir: "Kim kasd ve niyyetinde Allah'tan başkasını dilerse, ciddi biçimde Hakk'ı küçümsemiş olur." Vasıti der ki: " Kasd ve yönelişteki havatıri adeta ma'bubu inkardır. Böyle biri maksudun ince manaları şçşndeki kusudu; nasıl müşahede edebilir?" Bu sözün manası şudur: Kasd ve yönelişi sırasında sadece maksudunu görenin gözünden kandi fiilini görme hali sakıt olur. Salikin kasdı sağlam olursa önce azme, sonra kesin karara dönüşür. salik, Allah'a güvenerek bu yola girer ve sefere başlar. Azim ise fi'le bitişik Eylemle beraber süren ...

Vakt Vakt, gerçekleşme ihtimali olan bir hadisenin gerçekleşmesi kesin olan bir hadiseye bağlı olması durumudur. Gerçekleşmesi kesin olan hadise, gerçekleşmesi ihtimal dahilinde olan vaktidir. Örneğin sen “Sana ay başında geleceğim” dersin. Burada “gelme” olayı ihtimalli “aybaşı” ise kesindir. Buna göre   aybaşı gelişin “vakti” olmaktadır. Vakt, insanın içinde bulunduğu, yaşıyor olduğu andır. Bir başka değişle “şu’an”dır. Hak yolcusu vaktini zayi etmeden hayırlı işlerle meşguliyetle geçirir. Onun için önemli olan gelecek değil bulunduğu andır.

Halktan Uzaklaşmak “Biz Hz. Peygamber efendimizin sav etrafında idik. Fitneden bahsedildi. Peygamberimiz sav şöyle dedi: “siz insanların ahitlerinin bozulduğunu, emanetlerinin azaldığını gördüğünüz zaman, parmaklarını birbirine geçirerek onlar böyledir.” dedi. Ben dedim ki: Allah beni sana feda etsin “ ya Resulullah” o zaman ne yapalım? Şöyle buyurdu: “ Evine kapan ve lisanını muhafaza et. İyi şeyler yap. Kötü şeyleri terk et. Kendi işinle meşgul ol, halkın işine karışma!” İlmin azlığı, hayırda yardımlaşmanın azlığı, sabrın azlığı, namazların terk edildiği, emanete hıyanet edildiği, dinin için satıldığı, dinin çıkarlar için istismar edildiği zamana ulaştık. Hz. Ömer Ra:“ Kötülere karışmaktansa uzlette rahatlık vardır.” Fudayl b. İyad(ra) şöyle demiştir: “ Şu zaman öyle zamandır ki, ondan lisanını muhafaza et! Yerini gizle, kalbini tedavi et, iyiliği yap, kötülüğü terk et!” Din kardeşlerinle oturup konuşmanız, mütevazilik, itidalli, ihtiyatlı ve düşünerek olmalıdır. K...

Ebu Hafs Haddad’a müridin sohbet ve arkadaşlıkta ki edebi sorulunca şöyle demiştir: “ Mürid ve büyüklere hürmet etmeye, kardeşleriyle iyi geçinmeye, küçüklere nasihat etmeye, büyüklerin yolunda olmayanla arkadaşlık etmemeye, başkalarını kendine tercih etmeye, din ve dünya işlerinde kardeşlerinle yardımlaşmaya dikkat et.”

Dili Korumak  Dili tutup suskunluğu tercih etmek birçok sıkıntıdan koruyacaktır. Susmanın birkaç çeşidi vardır: 1-Büyüklerin huzurunda susmak, o huzurun edebidir. Yüce Allah cc kuranda; وَاِذَاقُرِئَالْقُرْاٰنُفَاسْتَمِعُوالَهُوَاَنْصِتُوالَعَلَّكُمْتُرْحَمُونَ ~ ~ ~ 7.204 – “Kur'an okunduğu zaman ona kulak verip dinleyin ve susun ki size merhamet edilsin” buyurmuştur. Peygamber efendimiz (ﷺ) kuran dinlemeye gelen cinlerin, birbirlerine; “susun!” deyip edeple kuran dinlediklerini bildirmiştir.” وَاِذْصَرَفْنَااِلَيْكَنَفَرًامِنَالْجِنِّيَسْتَمِعُونَالْقُرْاٰنَفَلَمَّاحَضَرُوهُقَالُوااَنْصِتُوافَلَمَّاقُضِىَوَلَّوْااِلٰىقَوْمِهِمْمُنْذِرٖينَ ~ ~ ~ 46.29 - Hani Kur'an'ı dinlemek üzere cinlerden bir grubu sana yöneltmiştik. Onlar, onun huzuruna gelince birbirlerine, "Susun!" dediler. Kur'an'ın okunması bitince de uyarıcı olarak kavimlerine döndüler. Yüce Allah cc, müminlere, elçinin huzurunda hiçbir konuda onun önüne geçmemelerini: ondan önce konu...

Gece kalmayı zorlaştıran haller; 1-       Dünya ve içindekilere karşı düşkünlük 2-       Azaların yorgun olması 3-       Midenin dolu olması 4-       Çok konuşmak gıybet etmek, nemime yapmak

Gecenin En Hayırlı Vakti Gecenin tamamını ibadetle geçirmekten aciz olanların, gecenin üçte birini ve üçte ikisini ihya etmeleri müstehaptır. Rivayete göre Davut As; “Ya Rabbi, sana ibadet etmekten hoşlanıyorum. Hangi vakitte kalkayım? Dedi. Allah Teâlâ;  “Gecenin evvelinde ve sonunda kalkma. Çünkü gecenin evvelinde kalkan. Sonunda uyur. Sonunda kalkan evvelinde uyur. Sen gecenin ortasında kalk ki benimle baş başa kalasın ve ihtiyaçlarını bana arz edesin” diye vahyetti. Ne söylediğini bilmeyecek kadar uykulu olan kimse bu halde namaz kılmamalıdır. Gece namazı için kendinizi zahmete sokmanız yanlışlık yapmanıza kapı açmasın. “Bu dini zorlaştırmayın. (Onunla yarışa girmeyin) O, (bütün ölçüleriyle) sağlamdır. Kim, (dinin bütün emir ve amellerini yapacağım deyip) onu zorlaştırırsa, din onu yorar. Sakın nefsini Allah'ın ibadetinden nefret ettirme!” Beyhaki, sünen-i Kübra, III, 18-19; Zebedi, ithafu’s-sade, V,476 Hakk taliplisi olan kişi, uykuda iken fecrin doğmasını...

El gunyede gece kalkmak için yardımcı olacak sebepler aşağıda ki gibi sıralanmıştır; 1-Helal ve Az yemek 2-Tevbe de devamlılık 3-Şüpheli her şeyden kaçınmak 4-Havf ve Reca arasında olmak 5-Ölümü ve sonrasını tefekkür etmek 6-Dünya ve içindekileri zem etmek 7-Günahlardan kaçınmak 8-Kaylule uykusuna devam etmek 9-Akşamdan hazırlıklı olmak, istekli olmak 10-Akşamla yatsı arasında namaz, kuran, zikirle ve ilimle meşgul olmak 11-Yatsı namazından sonra boş konuşmamak 12-Yatsı namazından sonra abdest tazelemek ve uykuya geçmeden selatul leyl ve vitir namazı kılmak 13-Vakit öldüren alışkanlıkların terk edilmesi 14-Yatış edeplerine dikkat ederek uyumak. Salihlerden bazıları geceyi tamamıyla ibadetle geçiriyorlardı. Hatta tabiinden kırk kişi yatsı namazının vaktinin abdesti ile sabah namazını kıldıkları nakledilmiştir.

وَالَّذٖينَيَبٖيتُونَلِرَبِّهِمْسُجَّدًاوَقِيَامًا ~ ~ ~ 25.64 - Onlar, Rabblerine secde ederek ve kıyamda durarak geceleyenlerdir. اِنَّنَاشِئَةَالَّيْلِهِىَاَشَدُّوَطْپًاوَاَقْوَمُقٖيلًا ~ ~ ~ 73.6 - Şüphesiz gece ibadetinin etkisi daha fazla, (bu ibadetteki) sözler (Kur'an ve dua okuyuşlar) ise daha düzgün ve açıktır.

Az Uyku Uyumak  Bismillahirrahmanirrahim Az uyku ve gece ibadeti ayrılmaz bir yapıdır. Gece ayakta kalmak aşığın aşkının ispatıdır.   Sadık müritler boş konuşmamak ve bir musibete maruz kaldığında ortalığı yaygaraya vermezler. Derdi ne olursa olsun sabreder, elinden geldiğince sukut edip Allah’a yönelir ve ondan sorununun çözülmesini dua ile ister. Gücü yetmeyip çözüm bulamaz ise sonunda salih bir zattan Allah için yardım ister.  Cesedi ile yeri, gönlü ile göğü imar eder.  İşte böyle bir mürid geceleri de uykuya yenik düşmeden mücadele eder.  Bedeninin sağlıklı olması içinde seher vaktini kaçırmamak için yatması gerekirse elinde elinde tesbih dilinde zikirle uyumalı tedbirlerini almalıdır. Çokça uyku uyumak birçok şeyin ortaya döküldüğü zamanda dağıtılanlardan istifade edememektir. Bu da hüsrandır. Seher vaktinde sadık olanlar ayaktadır. Onların davası yalan üzerine kurulmaz. Gayretleri sadıklardan olabilmektir. Böyle bir mürid bu muhabbetle çalıştığı müddetçe k...