Nefsin Kılıcı mı, Hakk’ın Kılıcı mı?

"Eli silah tutan" bir yolcunun, en zorlu muharebesine, yani "Nefis Muhasebesi ve Öfke Kontrolü" basamağına çıkıyoruz.

Şeytan (harâmî), bizi bazen haklı olduğumuz bir davada "öfkemize" esir ederek avlar. Hak yolunda yürüdüğümüzü sanırken, bizi kendi nefsimizin kılıcıyla vurur. Bugün, "İlim Şehrinin Kapısı" Hz. Ali (kv) Efendimiz’den, bin yıl geçse de eskimeyecek o muazzam dersi alalım.

---

Nefsin Kılıcı mı, Hakk’ın Kılıcı mı?

Hz. Ali (kv), bir savaş meydanında azılı bir düşmanıyla karşı karşıya gelir. Uzun bir mücadelenin ardından Hz. Ali, rakibini altına alır ve kılıcını boğazına dayar. Tam darbeyi indireceği sırada, can korkusuna kapılan adam, Hz. Ali’nin mübarek yüzüne tükürür.

Bütün ordu şaşkınlık içindedir. Herkes Hz. Ali’nin öfkeyle o kılıcı indireceğini beklerken, o bir an duraksar, kılıcını kınına sokar ve adamın üzerinden kalkıp gider. Düşman asker şaşkınlıkla bağırır:

— "Ey Ali! Neden durdun? Beni tam öldürecektin, neden vazgeçtin?"

Hz. Ali (kv), o sarsılmaz imanıyla cevap verir:

— "Ben seninle Allah rızası için savaşıyordum. Seni öldüreceğim an yüzüme tükürdüğünde içimde sana karşı bir öfke uyandı. Eğer o an seni öldürseydim, bunu Allah için değil, kendi nefsimin intikamı için yapmış olacaktım. Ben, nefsimin tatmini için kimseyi öldürmem. Git, şimdi serbestsin!"

Bu yüce ahlak karşısında adamın kalbindeki küfür karanlığı dağılır ve oracıkta Müslüman olur.

---

Kıssanın "Bilinç Programımıza" Mesajları

Ders	Uygulama
Niyetin Saflığı	Şeytan, en hayırlı işin (cihadın) içine bile "ego" (benlik) karıştırmak ister. Hz. Ali bize öğretiyor ki; Allah için olmayan her eylem, sonuç ne kadar "haklı" görünse de manen sakattır.
Öfke Kontrolü	"Harâmî" olan şeytan, öfkeyi bir ateş gibi kullanır. Haklıyken susmak veya durmak, kılıç sallamaktan daha büyük bir kahramanlıktır.
Tebliğin Gücü	İslam, kılıç zoruyla değil; kılıcı kınına sokabilen o muazzam "iman ahlakıyla" gönüllere girmiştir.

---

Bugünün Tefekkür Ödevi

Bugün kendimize şu soruyu soralım: "Tartışmalarda, haklı olduğum anlarda veya birine tepki gösterirken; derdim gerçekten hakkı savunmak mı, yoksa karşı tarafı ezerek nefsimi mi tatmin etmek? Bugün yüzüme 'tükürülse' (haksızlığa uğrasam), kılıcımı Allah için mi kınına sokarım, yoksa nefsim için mi çekerim?"