KADİRİ YOLU

  “Fazlaca konuşan ve her konuda insanlara fetva veren kimse muhakkak delidir.” (İbni Mesud) Selef bir alim şöyle demiştir: “Onların fetva vermeye en hevesli olanları ilmi en az olanları idi. Ondan en çok sakınanları ve geri duranları da vera ve takvada en ileri bulunanları idi.”  Sahabe-i kiram efendilerimizin yolunu takip eden tabiin, daha çok şu şeylerle meşgul olmuşlardır: 1- Kur'an-ı Kerim kıraati 2- Mescitleri imar 3- Allah'ı zikir 4- Emri bil maruf nehy anil münker  Resulullah aleyhisselatu vesselam buyurmuşlardır ki: “Şu üç şey hariç bütün sözler zararlıdır: 1- İyiliği Emir 2- Kötülükten neyh 3- Allah'ı zikir (Tirmizi zühd 63)  "İlim çokça rivayette bulunmak değildir. İlim ancak Allah'a karşı haşyet korku içinde olmaktır." (İbni Mesud) demiştir.  Hasan-ı Basri (Ra) demiştir ki: “İstediğiniz kadar ilim öğreniniz vallahi öğrendiklerinizle amel etmedikçe Allah Teala size sevap vermez. Aklı düşük kimselerin bütün gayreti rivayetle meşgul olmaktır. Gerçek ...

  Seyyid Hüseyni’l-Ezmirânî (k.s) Seyyid Hüseyin Ezmirani (k.s), Hazretleri, Abdurrezzak-ul Hamevi (k.s) Hazretlerinin hizmetinde bulunmuş ve kendisinden icazet almış Silsile-i Kadiriyye büyüklerindendir. Şeyh Hüseyin (k.s) Hazretleri 16.yy. başlarında yaşamış olup yine 1600 lü yılların sonunda Hakk'a yürümüştür. Hakkında bilgi bulunmamaktadır. Kendileri ilim ve irfanla hak aşıklarına uzun müddet rehberlik etmiş, gönüllerdeki perdeleri kaldırmış nice veliler, arifler yetiştirmiştir. Rûhâniyetine selam, himmeti hazır olsun... Allah (c.c) şefaatine nail eylesin...Amin...

Tarikat Silsilesi Ne Demektir? Birbirine bağlı aynı tarikat yolunun birbirine icazet veren şeyhlerinin isimlerini ihtiva eden listeye silsile-i name, denilmiştir. Tasavvufta tarikat silsilelerinin Hz. Peygamber ile başladığı kabul edilir. Geç döneme ait bazı Sünnî tasavvuf kaynaklarında Resûl-i Ekrem’in ilk dört halifeden her birine zikir öğrettiği ve bu yolla dört ayrı tarikatın oluştuğu kaydedilmiştir (Harîrîzâde, I, vr. 8b). Bunlardan Hz. Ali ve Hz. Ebû Bekir ile devam eden silsilelerin zamanla yaygınlık kazandığı, Hz. Ali’den gelen silsilenin Aleviyye, Ebû Bekir’den gelenin ise Sıddîkıyye (Bekriyye) diye adlandırıldığı ifade edilir.  Hz. Ali’den gelen silsilelerin çoğunda Hasan-ı Basrî’nin (D.21(642))-(ö. 110/728) Hz. Ali’den (M.600)-(ö.40/661) tasavvufî eğitim aldığı kaydedilmektedir. Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî silsilelerin başlangıcının tamamen uydurma olduğunu söylemiş olsada, buna karşı Süyûtî İtḥâfü’l-fırḳa bi-refvi’l-ḫırḳa adlı eserini yazarak Hasan-ı Basrî’nin Hz. Ali ile ...

Devenin Konuşması Ebû Ca’fer Abdullah İbni Ca’fer radıyallahu anhümâ şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bir gün beni terkisine bindirdi ve hiçbir kimseye söylemeyeceğim bir sır verdi. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in abdest bozacağı zaman gizlenmek için en beğendiği yer kum tepesi veya hurma bahçesi idi. Müslim, Hayz 79, Fezâilü’s-sahâbe 68 Müslim’in bu şekilde kısaca rivayet ettiği hadisi Berkânî, yine Müslim’in senediyle “hurma bahçesi” sözünden sonra şu ilâveyle nakletti: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ihtiyacını gidermek için ensardan birinin bahçesine girdi, baktı ki orada bir deve var. Deve Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’i görünce inledi ve gözleri yaşardı. Peygamber aleyhisselam devenin yanına gitti, hörgücünü ve kulaklarının arkasını şefkatle okşadı. Deve inlemesini kesti.  Bunun üzerine Hz. Peygamber: - “Bu devenin sahibi kimdir? Bu deve kimindir?” diye devenin sahibini aradı. Medinelilerden bir delikanlı çıkageldi ve: - Bu deve be...

  Şeyh es-Seyyid Muhammed Ma'sûmi’l-Medenî (k.s) Şeyh Muhammed Masumil Medeni, Hakk yolunun nurlu pervanelerinden, Tarikat-ı âliye-i Kâdiriyye Meşâyıhının büyüklerindendir. Âlim, ârif, velî bir zat olan şeyh Muhammed Ma'sum'il Medeni (k.s) Hazretleri ; 14. yy ile 15 yy. arasında yaşamıştır. Burhaneddin Zenceri (k.s) Hazretlerinin himmetleri ile kemale erişmiş şeyhinin kendisine verdiği icazeti ile şereflenmiştir. Mütevazi, heybetli, kuvvetli cezbe sahibi bir zattı. Tasavvufi incelikleri beyan etmekte çok mahir bir yapıya sahipti. Kurbiyyet-ül kübra makamında olup daim zikr-i Hakk ile meşguldü. Kadiriyye tarikatının kuruluş amacına uygun bir yol tercihi vardı ve bunda ısrarlı duruş sergileyip Kur’an ve Sünnete uymada çok titizdi. Kerâmet sahibi olan şeyh Muhammed Ma’sumi’l Medeni Pek çok kişinin kemale gelmesine vesile olmuştur. Ruhaniyetine selam olsun, Allah Şefaatlerine cümlemiz nail eylesin (Amin)

Nebi Sav İnsanlara ve Cinlere Gönderilmiştir Cabir radıyallahu anh'ın rivayet etmiş olduğu hadiste Nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Benimle diğer peygamberlerin misali şöyledir: bir adam bir ev yapar, onu tamamlar, yalnız bir tuğlalık yer kalır. İnsanlar bu eve girerler, beğenirler ve "Şurdaki tuğla da yerinde olsaydı" derler. İşte o eksik tuğla benim. Benim gelişimle peygamberler son bulmuştur." Müslim (2287) Şeyh Abdulkadir Geylani de Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'in nübüvvetinin insanları ve cinleri de kapsadığını şu sözleriyle açıklamıştır: "Muhakkak ki o (sallallahu aleyhi ve sellem) bütün insanlara ve cinlere gönderilmiştir." Gunye (1/74) Tahavi şarihi de şöyle der: "Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in bütün insanlara gönderilmiş olduğu hususu, dinde zaruri olarak bilinmesi gereken bir konudur."Şerhu't-Tahaviye (1/170) Bunun Kur'an'dan delilleri; 1- Allah Teala şöyle buyurmuştur: ...

Şeyh AbdurRahman-il Haseni (k.s)’nin talebesi ve yerine gelen müridi Şeyh Burhaneddin Hazretleri  14. yy başlarında doğmuş ve yine aynı yüzyıl sonlarında Hakk’a yürümüştür. Irak bölgesinde yaşamış Âriflerin ileri gelenlerinden bir velidir.. Hakkında ayrıntılı bir bilgi bulunmamaktadır. Halinden ve ilminden gelen tüm insanların faydalandığı hoş sözlü, tatlı dilli, firâseti kuvvetli bir şeyhti. Hakk aşkıyla dopdolu bir hayat geçiren bir dost idi. Zamanın Kutuplarından biri de olduğu bir sayfada belirtilmiştir. Allah (c.c) şefaatine  nâil eylesin .(Amin)